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          >>CHINADAILY 首頁(yè)  
         
        導(dǎo)語(yǔ) 】 60年滄桑巨變,60年輝煌騰飛,新中國(guó)電影就像一面鏡子,將歷史的風(fēng)云變幻都收入到影像之中。從建設(shè)新中國(guó)的艱難歷程,到走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的無(wú)畏探索,再到生活在新時(shí)代現(xiàn)實(shí)美景中的幸福生活,都在銀屏上一幕幕展現(xiàn)出來,成為我們內(nèi)心深處難以磨滅的印記。【調(diào)查:60年中,最令你難忘的電影?】
         
         
        50年代:歷史的時(shí)代
         
        【50年代】 中國(guó)電影與整個(gè)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化在共同經(jīng)歷了一次翻天覆地的歷史巨變之后,百?gòu)U待興,萬(wàn)物更新。電影作為一種藝術(shù),自覺地步入了整個(gè)中國(guó)社會(huì)蓬勃發(fā)展的歷史進(jìn)程當(dāng)中。記錄現(xiàn)實(shí)生活、體現(xiàn)國(guó)家的意志、反映民眾的心愿,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)銀幕上共同的創(chuàng)作指向。
        在新中國(guó)第一個(gè)50年的電影創(chuàng)作中,重現(xiàn)歷史勝利構(gòu)成了它基本的敘事主題。在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了表現(xiàn)革命歷史時(shí)期的《中華女兒》、《鋼鐵戰(zhàn)士》、《趙一曼》等…… >> 詳細(xì)
         
        50年代中期的喜劇影片以諷刺的面孔出現(xiàn),是因?yàn)榇藭r(shí)的喜劇片帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、工具性和目的性。影片諷刺的對(duì)象或是自私自利的,或是工作方法不符合社會(huì)主義規(guī)范的。對(duì)于新生政權(quán)來說,雖然只是道德化的諷刺,但也有喪失民眾信任之虞,事實(shí)上,許多觀眾也自覺參與了對(duì)此影片的質(zhì)疑。 >> 詳細(xì)
        新中國(guó)成立初期,中國(guó)電影的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一股蓬勃向上發(fā)展的趨勢(shì),但這種局面很快結(jié)束,電影界發(fā)生的巨大震動(dòng)就是1951年對(duì)影片《武訓(xùn)傳》的批判,電影批評(píng)被直接發(fā)展為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的政治運(yùn)動(dòng)。 >> 詳細(xì)
        當(dāng)全中國(guó)人喜氣洋洋地唱著“解放區(qū)的天是明朗的天”,迎來一個(gè)期盼已久的新中國(guó)的時(shí)候,那種當(dāng)家做主、開天辟地的喜悅就自然成為新中國(guó)初期電影共同的基調(diào)。在這時(shí)期,“工農(nóng)兵電影”和“寫重大歷史題材”是新中國(guó)電影的旗幟。 >> 詳細(xì)
         
         
        經(jīng)典電影
         

         
        60年代:國(guó)家的時(shí)代
         
        【60年代】 60年代電影的主導(dǎo)樣式是在題材上直接表現(xiàn)人民革命斗爭(zhēng),表現(xiàn)反抗、覺醒和革命的故事。通過英雄人物的個(gè)人成長(zhǎng)反映中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的權(quán)威形象和領(lǐng)導(dǎo)地位,使人民群眾在獲得革命歷史知識(shí)的同時(shí),在思想意識(shí)中浮現(xiàn)出活生生的歷史圖景 。
        在影片中塑造一個(gè)或多個(gè)具有意識(shí)形態(tài)感召力的人物形象是“十七年”電影的重要任務(wù),因?yàn)椤耙庾R(shí)形態(tài)的合理性和有效性只有表現(xiàn)在個(gè)體的選擇和體驗(yàn)中才具有現(xiàn)實(shí)性和感召力…… >> 詳細(xì)
         
        名著改編是我們受惠于名著的一種方式,名著也在滋養(yǎng)我們的過程中顯示了它們的存在價(jià)值。電影是一門最年輕的藝術(shù),它是吸吮著其他多種藝術(shù)的乳汁才有今天這樣的強(qiáng)壯迷人的風(fēng)姿。文學(xué)和電影的本質(zhì)都是詩(shī)性的傳達(dá);正是有了電影和文學(xué)的聯(lián)姻,拓寬了電影的表現(xiàn)力,使得電影這樣年輕的藝術(shù)門類更增強(qiáng)了與時(shí)代生活同步的能力。 >> 詳細(xì)
        對(duì)于新中國(guó)建立后成長(zhǎng)起來的人來說,盡管并未親身經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的新民主主義的革命歷史,但對(duì)這段歷史卻從未有過陌生感。 >> 詳細(xì)
        歷史題材影片立足于取材歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的原則,以塑造民族英雄為主要目的,注重表現(xiàn)他們?cè)谔囟v史環(huán)境中的高風(fēng)亮節(jié)和民族氣節(jié),對(duì)觀眾進(jìn)行愛國(guó)主義教育和人格教育。 >> 詳細(xì)
         
         
        經(jīng)典電影
         

         
        70年代:政治的時(shí)代
         
        【70年代】 70年代,中國(guó)電影在總體上出現(xiàn)了一種歷史性的退化與變異。隨著整個(gè)中國(guó)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化陷入空前的浩劫與動(dòng)亂,中國(guó)電影喪失了它原有的藝術(shù)品格和承傳文化的職能,電影的多重功能被單一的政治功能所取代,電影作為一種扭曲的社會(huì)政治的本文形態(tài),凸顯出他前所未有的意義 。
        如果一定要給“文革”以“文化成果”的話,樣板戲有資格成為候選代表。在急風(fēng)暴雨式的批斗、武斗之后,樣板戲一直是一個(gè)億人口的大國(guó)文藝生活中的最強(qiáng)音。它誕生于文革的10年,傳播和影響于文革的10年。 >> 詳細(xì)
         
        自1966年6月至1972年長(zhǎng)達(dá)7年的時(shí)間里,中國(guó)電影界除了樣板戲電影之外,沒有一部故事片新作問世。面對(duì)這種罕見的銀幕荒漠化現(xiàn)狀和觀眾渴求新作的強(qiáng)烈呼聲,國(guó)務(wù)院文化組于1973年9月在北京召開了“電影廠負(fù)責(zé)人會(huì)議”,明確了當(dāng)年5部故事片的生產(chǎn)任務(wù)和次年24部故事片的生產(chǎn)計(jì)劃,十年“文革”的故事片創(chuàng)作與生產(chǎn)才正式啟動(dòng)。 >> 詳細(xì)
        1972年5月,一個(gè)名叫米開朗基羅·安東尼奧尼的意大利電影導(dǎo)演受中國(guó)政府邀請(qǐng),用22天時(shí)間跨越北京、林縣(今林州市)、蘇州、南京和上海,拍成紀(jì)錄片《中國(guó)》。然而,這部片子在中國(guó)引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的批判運(yùn)動(dòng)。 >> 詳細(xì)
        《愚公移山》是伊文思于70年代在中國(guó)拍攝的大型紀(jì)錄片。為了拍攝這部影片,伊文思走遍了中國(guó)的土地。他先后到大慶、上海、南京、青島、新疆等地。《愚公移山》共由12個(gè)部分組成,放映長(zhǎng)度為12小時(shí)。 >> 詳細(xì)
         
         
        經(jīng)典電影
         

         
        80年代:藝術(shù)的時(shí)代
         
        【80年代】 80年代的思想解放運(yùn)動(dòng)使文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的生機(jī)。中國(guó)電影在經(jīng)歷了一個(gè)“漸變”的過程后,逐步走上了與社會(huì)發(fā)展相一致的道路。中國(guó)電影在享有國(guó)家政策和經(jīng)濟(jì)上的雙重保障的基礎(chǔ)上,在沒有市場(chǎng)壓力的情況下,在解除了思想的禁錮和文化的封閉狀態(tài)之后,煥發(fā)出前所未有的藝術(shù)生機(jī) 。
        第五代,一個(gè)與80年代同樣令人懷戀的電影現(xiàn)象,直到今天還能激起我們的激情和夢(mèng)想。你還記得初次面對(duì)《黃土地》的震驚么?那充溢視野的漫漫黃土,那些在土地上無(wú)聲無(wú)息生活著的人們,曾經(jīng)讓我們?nèi)绱饲薪刈窇浢褡宓臏嫔!?/span> >> 詳細(xì)
         
        謝晉電影作為80年代電影藝術(shù)的里程碑,在21世紀(jì)視野中已成共識(shí),它的藝術(shù)思維始終與時(shí)代主流同步,在堅(jiān)持宏大敘事的文學(xué)原則的同時(shí),又滲透著對(duì)人與生命狀況的關(guān)懷,彰顯人道主義以及在適切時(shí)機(jī),伸張人性寬度并對(duì)現(xiàn)實(shí)持質(zhì)疑與批判態(tài)度。 >> 詳細(xì)
        中國(guó)電影的“第四代”。這是一個(gè)滿含道德溫情的稱呼,盡管存在這樣或者那樣的異議,但是作為一個(gè)約定俗成的叫法已經(jīng)深入人心,成為那一代人的集體名詞。循著“第四代”導(dǎo)演作品的軌跡,去破譯這一代人的心理編碼,我們看到的是社會(huì)的責(zé)任感,看到的是歷史的使命感。 >> 詳細(xì)
        80年代電影界的最后一個(gè)熱點(diǎn),是關(guān)于娛樂片的探討。改革開放初期,娛樂片作為“題材樣式多樣化”中的一類片種出現(xiàn),以其數(shù)量上的不可覬覦和質(zhì)量上的差強(qiáng)人意引起電影界的爭(zhēng)論。 >> 詳細(xì)
         
         
        經(jīng)典電影
         

         
        90年代:市場(chǎng)的時(shí)代
         
        【90年代】 90年代以來,中國(guó)電影真正地進(jìn)入了一個(gè)市場(chǎng)化的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期隨著好萊塢進(jìn)口大片的沖擊日趨嚴(yán)重,本土電影市場(chǎng)占有率日漸萎縮。這種嚴(yán)重傾斜的電影市場(chǎng),使中國(guó)電影的創(chuàng)作面臨著一種時(shí)代的挑戰(zhàn),中國(guó)電影的市場(chǎng)化歷史進(jìn)程顯得更加任重道遠(yuǎn) 。
        近年來,馮小剛連續(xù)推出的幾部賀歲片風(fēng)靡中國(guó)電影市場(chǎng),在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)較為低蘼之際,創(chuàng)造了票房奇跡,成為街頭巷尾談?wù)摰臒狳c(diǎn)。細(xì)究馮小剛電影成功的秘訣,發(fā)現(xiàn)他的電影在處理通俗文化與高雅文化兩者關(guān)系上表現(xiàn)獨(dú)特…… >> 詳細(xì)
         
        中國(guó)90年代以后出現(xiàn)了一批新生代導(dǎo)演。他們?cè)谥袊?guó)電影特殊的歷史氛圍中出現(xiàn),從偏離主流開始逐漸回歸主流,從青春自我抒寫到關(guān)注底層生活,從前衛(wèi)美學(xué)到常規(guī)形式,逐漸將成為中國(guó)電影的主導(dǎo)性力量。 >> 詳細(xì)
        90年代,在加強(qiáng)對(duì)文化藝術(shù)業(yè)的調(diào)控同時(shí),國(guó)家特別重視和加強(qiáng)了對(duì)電影文化的具體規(guī)范。中國(guó)電影的多元性被主流政治意識(shí)形態(tài)所主導(dǎo),主旋律不僅作為一種口號(hào),而且作為一種邏輯支配著中國(guó)電影的基本形象。 《我的1919》中的歷史虛構(gòu)與國(guó)家和民族想像 >> 詳細(xì)
        從80年代中期開始,中國(guó)影視業(yè)開始戴著各種現(xiàn)實(shí)的“鐐銬”走上了市場(chǎng)化的不歸之路。影視從過去計(jì)劃體制下的國(guó)家意識(shí)形態(tài)事業(yè)轉(zhuǎn)化為國(guó)營(yíng)產(chǎn)業(yè);各種集體所有制的影視企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)和中外合資企業(yè)相繼介入影視行業(yè)……這些背景的變化應(yīng)該說都加速了電影的工業(yè)化進(jìn)程。90年代的本土體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷 >> 詳細(xì)
         
         
        經(jīng)典電影
         

         
        新世紀(jì):產(chǎn)業(yè)的時(shí)代
         
        【新世紀(jì)】 進(jìn)入新世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)全球化正成為一種時(shí)代潮流。作為一種文化產(chǎn)業(yè),電影無(wú)疑處于這種時(shí)代潮流的中心地帶。中國(guó)的國(guó)際化進(jìn)程得到了前所未有的拓展。電影作為一種大眾化、商業(yè)化的文化產(chǎn)品,它的市場(chǎng)業(yè)績(jī)?cè)趺礃印⑺慕?jīng)濟(jì)效益如何是我們衡量電影業(yè)興盛與否的重要依據(jù) 。
        不管是毀還是譽(yù),張藝謀總是中國(guó)電影的一個(gè)焦點(diǎn),一個(gè)難以被遺忘的角色。《英雄》和張藝謀又成為了人們津津樂道的對(duì)象,電影評(píng)論界內(nèi)外對(duì)該片的評(píng)價(jià)也是褒貶不一、莫衷一是。那么,《英雄》到底是走向末路了呢,還是中國(guó)電影的一次“絕處逢生”?它的出現(xiàn)對(duì)于中國(guó)電影具有什么樣的意義呢? >> 詳細(xì)
         
        經(jīng)過整整5年堅(jiān)持不懈的努力,由《英雄》發(fā)軔的中國(guó)商業(yè)“大片”創(chuàng)作,以《集結(jié)號(hào)》為標(biāo)志開始進(jìn)入成熟期,中國(guó)電影呈現(xiàn)出明顯的螺旋式上升態(tài)勢(shì)——電影生產(chǎn)突破“大片思維”,在新的層次上重返文化創(chuàng)作的基本路徑,產(chǎn)生了多部?jī)?yōu)秀作品。 >> 詳細(xì)
        《臥虎藏龍》是中國(guó)新世紀(jì)商業(yè)大片之濫觴。它的成功,消除了中國(guó)電影人對(duì)電影大制作的諸多疑慮。影片突出成就在于,它利用傳統(tǒng)武俠電影的形式元素,營(yíng)構(gòu)了一個(gè)武俠人物世界,實(shí)現(xiàn)了武俠影片由講述故事到刻畫人物的轉(zhuǎn)變…… >> 詳細(xì)
        當(dāng)下,國(guó)產(chǎn)大片屢遭叫座不叫好的窘境,與此同時(shí),小成本影片雖質(zhì)量不一,卻受到許多人的期待。多數(shù)小成本影片直視現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn)尤其是都市人的生活體驗(yàn),關(guān)注當(dāng)代人的生存狀況尤其是普通平民的生存狀況,為觀眾重新找回那些屬于普通人的愿望、情感和信念。 >> 詳細(xì)
         
         
        經(jīng)典電影
         

         
        調(diào)查:60年中最令你難忘的電影?
         
         
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