中國日報網(wǎng)消息：首次、全面、系統(tǒng)、原滋原味展出臺灣少數(shù)民族的歷史、文化、生活……“臺灣少數(shù)民族歷史文化展”今天上午在北京民族文化宮開幕。用上萬幅圖片資料、四十多部影像資料，四百多件實(shí)物精心設(shè)置的展覽，吸引了眾多大陸民眾。
“全世界第一次關(guān)于臺灣少數(shù)民族歷史文化的展覽，沒想到在北京。”展覽藝術(shù)總監(jiān)根志優(yōu)說。族名為達(dá)英·拿答弗·撒萬葛斯阿門的根志優(yōu)，出生于臺灣苗栗山區(qū)賽夏族部落長老家庭，二十年來，走遍了臺灣島上八百二十八座少數(shù)民族部落，積累了數(shù)以萬計臺灣少數(shù)民族的影像聲和圖文資料。
為展覽提供了大部分展品、影像圖文資料的他介紹，“這次展覽中最重的展品達(dá)三百多公斤，都是從島內(nèi)運(yùn)來，不少已成孤品”。
民族文化宮門廳里，冬日的寒風(fēng)從廳門不斷吹進(jìn)來。來自臺灣的少數(shù)民族少女，依然身穿赤腳光臂的民族服裝，為大家?guī)韮?yōu)美的民族歌舞。
環(huán)顧三個展廳，布農(nóng)弓琴、阿美族的樹皮帽、臀鈴，噶瑪蘭人香蕉假莖纖維布制的短衫、長褲，泰雅、撒奇萊雅等十四個族群男女服飾、排灣陶壺……每一個展品都凝聚著這個族群的習(xí)俗故事。
比如，排灣陶壺。排灣人認(rèn)為其誕生在陶壺之內(nèi)，而百步蛇是壺外的守護(hù)神，飾有百步蛇的陶壺極為貴重，僅少數(shù)民族擁有，用來珍藏最貴重的琉璃珠。
阿美族的臀鈴，則是阿美族男子系于腰裙后面，豐年祭歌舞時讓自己引人注目。布農(nóng)弓琴，演奏時口虛含弓背，指尖撥動弦線……
全國臺聯(lián)副會長陳杰，也是臺灣阿美族人。在接受中新社記者專訪時如數(shù)家珍地介紹起臺灣各個少數(shù)民族的文化習(xí)俗。她認(rèn)為展覽最難能貴的地方，還是臺灣十四個族群的長老都帶本族代表來參展。
“他們在臺灣島內(nèi)彼此都很少有機(jī)會見面，沒想到的第一次聚會，就是這次在北京。” 陳杰說，個人相信這次展覽一定能有三方面收獲，一是讓大陸民眾了解臺灣少數(shù)民族；二是也讓臺灣的少數(shù)民族之間彼此了解；最后就是讓臺灣少數(shù)民族感受到大陸民眾和政府對他們的關(guān)注和關(guān)心。
確如陳杰所言，阿里山鄒族達(dá)邦社酋長汪俊松告訴記者，他是第一次來北京，同來的還有鄒族的七個代表。“大陸民眾對臺灣少數(shù)民族懷有好奇心，展覽滿足了大家的好奇心，很好哦，臺灣本島沒有過這樣好的展覽。”
鄒族頭目斯勇熱情地帶記者看展品中他帶來的“舂米和搗糕用的木杵”，以及鄒族的番刀。這時有邵族年輕頭目石磊路過，熱情地請記者為自己和汪俊松、斯勇照合影，笑嘻嘻地說，“我們都是一家人。”轉(zhuǎn)身的功夫，又看到他扶著年長的卑南長老陳冠年上臺階。
來自臺中的溫建華先生，母親是阿美族、父親是魯凱族。他說，來參加這次展出非常感動，非常感謝大陸重視臺灣少數(shù)民族文化的保護(hù)與交流。
嘉義大學(xué)臺灣原住民族教育及產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心教授洪進(jìn)雄也認(rèn)為，展覽非常不錯，讓大陸同胞了解臺灣少數(shù)民族的文化、語言、生活方式等文化歷史特色。
他還特別希望，除了展覽，大家有機(jī)會去臺灣少數(shù)民族都居住的地方走走看看，“那里環(huán)境少破壞，生物多樣性強(qiáng)，生活方式獨(dú)特，很值得親身去體驗感受。”
根志優(yōu)也希望，相關(guān)部門在涉及大陸民眾來臺旅游線路時，能細(xì)心思考，讓少數(shù)民族民眾受到實(shí)惠。
北京67歲的王阿姨，前幾天就來民族文化宮“打探”過了，今早聽廣播得知開展的消息，近中午就和老伴趕來了。確有明年三四月份去臺灣旅游計劃的她說，“展覽很好，很大氣。”
據(jù)悉，目前，臺灣少數(shù)民族保有自己語言和文化的有十四個族群，總?cè)藬?shù)約五十萬人。此次展覽1月6日結(jié)束，觀眾免費(fèi)參觀。
（來源：中國新聞網(wǎng) 編輯：歐葉）
