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        美專家駁安倍謬論:阿靈頓公墓與靖國(guó)神社不同

        2014-01-20 08:59:30來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)
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          原標(biāo)題:美專家駁安倍謬論:阿靈頓公墓與靖國(guó)神社不同

        日本首相安倍晉三近期接受美國(guó)《外交》雜志采訪,就日本右翼政客“拜鬼”再發(fā)謬論,把靖國(guó)神社與美國(guó)阿靈頓國(guó)家公墓做比較,稱他不會(huì)承諾不參拜靖國(guó)神社。美國(guó)華盛頓非營(yíng)利組織“亞洲政策焦點(diǎn)”主任敏迪?考特勒1月16日在《國(guó)家利益》雜志網(wǎng)站發(fā)表題為“抱歉,日本:靖國(guó)神社不是阿靈頓國(guó)家公墓”的文章,駁斥了日本首相安倍晉三“參拜靖國(guó)神社與美國(guó)總統(tǒng)參拜阿靈頓國(guó)家公墓類似”的謬論。以下為全文內(nèi)容:

        美國(guó)圣誕節(jié)當(dāng)天,日本首相安倍晉三對(duì)靖國(guó)神社做了計(jì)劃周密的參拜活動(dòng),而且對(duì)之進(jìn)行了充分的公開。靖國(guó)神社對(duì)日本1945年宣布投降后受審的戰(zhàn)犯給予了特別的表彰。長(zhǎng)久以來(lái),它不斷激起二戰(zhàn)中受到日本摧殘的廣大亞洲國(guó)家人民和西方國(guó)家人民的痛苦回憶。然而安倍竟不顧批評(píng)之聲,狡辯道,其參拜行為同美國(guó)總統(tǒng)參拜阿靈頓國(guó)家公墓無(wú)異。

        安倍的這個(gè)類比有誤,而兩處(靖國(guó)神社和阿靈頓國(guó)家公墓)的差異,恰恰解釋了為何安倍的參拜活動(dòng)極具挑釁性。這兩個(gè)紀(jì)念場(chǎng)所無(wú)論是歷史還是精神都不相同。雖然兩者都是內(nèi)戰(zhàn)的產(chǎn)物,但是靖國(guó)神社現(xiàn)在聚焦于將二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)理想化,而阿靈頓國(guó)家公墓卻記錄了美國(guó)持續(xù)的傷痛。

        阿靈頓國(guó)家公墓建于羅伯特?李上將的地產(chǎn)之上,李上將曾任南盟軍高級(jí)指揮官。北盟軍準(zhǔn)將蒙哥馬利?梅格斯將軍1864年將李上將的阿靈頓莊園周圍土地征用為北軍公墓。梅格斯準(zhǔn)將當(dāng)時(shí)計(jì)劃讓墓碑和戴孝的遺孀包圍有一天或?qū)⒎祷厍f園的李家。其用意是讓李將軍的地產(chǎn)成為南軍發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)造成的痛苦和災(zāi)難的象征。

        與靖國(guó)神社不同,阿靈頓是國(guó)家公墓。這里安葬的是為國(guó)效力者及其家屬的遺體或骨灰。只要美國(guó)存在,陣亡的烈士就還會(huì)繼續(xù)安息于此。

        對(duì)于靖國(guó)神社來(lái)說(shuō)卻全不是這樣,靖國(guó)神社是個(gè)建于1869年的推崇武士道精神、天皇神圣性和天皇中心政治地位的宗教性圣地。那些在19世紀(jì)中期內(nèi)戰(zhàn)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)為天皇效忠的犧牲者的靈魂會(huì)與天皇的靈魂結(jié)合并化做神。在此處,普通的步兵死后會(huì)得到同天皇平等地位的嘉獎(jiǎng)。

        在阿靈頓國(guó)家公墓,所有種族,信仰不同宗教的男女都可安葬于此。而靖國(guó)神社只推崇武士道,只有得到認(rèn)可并喪生于戰(zhàn)場(chǎng)的的日本皇軍軍人才可與天皇一同成神。但是也有許多例外,如太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中的14個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯,他們有些死于絞刑,有些死于巢鴨監(jiān)獄。除此之外,日本某些社會(huì)階層不能進(jìn)入靖國(guó)神社,而且無(wú)名逝者也不能進(jìn)入神社。

        靖國(guó)神社現(xiàn)在是一個(gè)私有公園,常舉辦宗教儀式和節(jié)日慶典活動(dòng)。其左半部(南),那些常鎖著的門后面是鎮(zhèn)靈社。這里鎮(zhèn)壓著日本帝國(guó)的敵人,如此他們便不能對(duì)生者造成麻煩。其周圍是一系列紀(jì)念神社,他們由不同的日本二戰(zhàn)軍事單位建立,其中包括臭名昭著的憲兵隊(duì)(軍事警察)。

        靖國(guó)神社中也有一座現(xiàn)代的博物館,叫做游就館,用來(lái)美化日本戰(zhàn)時(shí)的行為。游就館展示了關(guān)于過去戰(zhàn)爭(zhēng)的大事記和技術(shù),尤其是“大亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)”以及相關(guān)的“事件”。其邏輯是吹噓日本在被美國(guó)“騙”入戰(zhàn)爭(zhēng)后是如何從西方殖民者手中解放亞洲的。而關(guān)于原子彈和戰(zhàn)敗的事則幾乎未被提及。神社的網(wǎng)站上寫道“日本歷史的真相現(xiàn)在得到了修復(fù)”。

        相反,阿靈頓公墓沒有強(qiáng)調(diào)任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的榮耀或者為戰(zhàn)爭(zhēng)給出一個(gè)解釋。而是為人們提供了一塊可以在之上面進(jìn)行哀悼和沉思的中立之地。阿靈頓的網(wǎng)站柔和而真實(shí)。它講述了這里的下葬規(guī)則,說(shuō)明了所有權(quán),注明了埋葬在此的名人。網(wǎng)站寫道,阿靈頓國(guó)家公墓是要“提供一種美麗和寧?kù)o”。

        阿靈頓公墓的精神中心是無(wú)名戰(zhàn)士墓。它包括四個(gè)地下墓穴,其中分別容納了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以及越南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲戰(zhàn)士的遺體。這兩方面都體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家的集體犧牲和悲傷。

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