舍利塔

可能建造于金代 估價(jià)在10萬至15萬之間

在上海即將舉行的拍賣會(huì)上，將公開拍賣一顆舍利和供奉的器物。消息一出讓很多人對(duì)此質(zhì)疑，一些專業(yè)人士也予以堅(jiān)決反對(duì)，“別說是高僧的舍利，拍賣普通人的骨灰盒和骨灰，這也是有違基本倫理道德的。” 昨天，拍賣公司回應(yīng)稱，通過拍賣可以找到合適的買家，用更好的方式保護(hù)舍利。

舍利組套參加拍賣

北京朔源文物鑒定中心主任榮宏君時(shí)常關(guān)注拍賣信息，幾天前，他發(fā)現(xiàn)上海嘉泰拍賣公司即將舉行的春拍上，有一件銅鎏金舍利供塔，竟然連同舍利一起拍賣。相關(guān)新聞報(bào)道中稱，塔中供養(yǎng)一顆大如鴿卵的舍利，

潔白溫潤似玉，瑞光內(nèi)蘊(yùn)，極為罕見。記者隨后登錄該場(chǎng)拍賣會(huì)的網(wǎng)上圖錄，找到了這件拍品，介紹稱舍利塔為十八世紀(jì)鎏金鏨花古塔、蜜蠟珠環(huán)、舍利、銀蜜珠如意紋三足爐熏(內(nèi)存藏紅花)組套(如圖)，估價(jià)10萬元至15萬元之間。

“祖先的靈魂、精神和信仰都拿來換錢，那這個(gè)世界上還有什么不可以用金錢來置換的呢？”榮宏君對(duì)于拍賣舍利非常反對(duì)。記者隨后聯(lián)系了上海嘉泰拍賣有限公司，辦公室的宋女士確認(rèn)了銅鎏金舍利供塔將連同

里面供奉的舍利一起出售，對(duì)于宗教信仰物品公開拍賣是否合適，宋女士表示希望通過拍賣能為文物找到合適的買家，并用更好的方式保護(hù)它。對(duì)于銅鎏金舍利供塔中舍利的形成年代，宋女士表示并不十分清楚，目前也無法透露收藏者的具體信息。

舍利塔年代可能更久遠(yuǎn)

中國佛教文化研究所研究員汪海波表示，對(duì)于舍利將被拍賣一事感到很震驚，并稱這是頭一回聽說。“銅鎏金舍利供塔的名字也不專業(yè)，就叫舍利塔。”汪海波說，地宮上磚石結(jié)構(gòu)的塔叫舍利塔，地宮里供奉舍利

的也叫舍利塔。對(duì)于拍賣方宣稱舍利塔建造于十八世紀(jì)，汪海波提出異議。舍利塔基本都由皇家建造，十八世紀(jì)的清朝統(tǒng)治者尤其推崇藏傳佛教，基本上建造的全是

喇嘛塔，像北京北海公園的白塔。“賣方公布的圖片是漢地佛教亭閣式舍利塔，不是元朝以后的主流樣式喇嘛塔，做工又沒有遼塔那么精致復(fù)雜，很有可能建造于距離現(xiàn)在更遙遠(yuǎn)的金代”。

“未見到實(shí)物，僅從圖片上看還不好妄下結(jié)論。”汪海波表示，但也不排除例外的可能性，需要參考塔身內(nèi)部刻字等信息。汪海波介紹，舍利塔一般都深藏在佛塔地宮密閉的環(huán)境，對(duì)塔身的腐蝕和氧化作用較小，從地宮被挖出后保護(hù)不當(dāng)很容易對(duì)塔身造成損壞，如果該塔保存完好，極有可能是剛出土的文物，應(yīng)該徹查舍利塔來路。

拍賣舍利遭反對(duì)

汪海波表示，舍利作為圣物，理應(yīng)在寺廟里進(jìn)行供養(yǎng)，拿出來公開出售有些不合適，“拍賣舍利是一種不尊重的行為，舍利就像先人的骨灰，是無價(jià)之寶，不宜將其當(dāng)作藝術(shù)品在市面上出售”。中國佛教協(xié)會(huì)辦公室主任劉先生表示，如果該舍利是真品，拍賣者應(yīng)當(dāng)能提供出處，否則舍利的真實(shí)性就很可疑。但是如果是真品，公開拍賣就很不妥。

中國拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長李衛(wèi)東表示，據(jù)他所知尚未聽說過此前有拍賣舍利的行為，“只要國家法規(guī)允許，那拍賣就是合法的，但是舍利是否能拍賣，我們并不清楚”。對(duì)于反對(duì)拍賣舍利人士的各種質(zhì)疑，上海嘉泰拍賣公司的宋女士表示，包括舍利在內(nèi)的拍品都已獲得文物管理部門的許可，肯定不是盜掘文物。

昨天下午，記者致電上海市文物局，經(jīng)總機(jī)幫助聯(lián)絡(luò)，至下午5時(shí)文物局下班時(shí)，未能聯(lián)系到負(fù)責(zé)審核拍賣的工作人員。