中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息:國際先驅(qū)導(dǎo)報今天刊登評論文章指出,當(dāng)前美國治理世界的能力明顯下降,以美國為代表的西方文明模式出了問題。
文章說,今年是美國已故總統(tǒng)尼克松對中國的“破冰”之旅35周年。1972年2月,尼克松政府在美國深陷越戰(zhàn)泥潭、難以自拔的情況下,果斷地打出了“中國牌”,通過轉(zhuǎn)變美、中、蘇戰(zhàn)略格局,使美國擺脫困境,重整旗鼓,最終贏得了冷戰(zhàn)的勝利。
今天,美國在其單極世界的絕對優(yōu)勢下卻再度陷入戰(zhàn)爭困局。伊拉克戰(zhàn)爭大大消耗了美國的軍事力量,削弱了它的政治意志,使美國治理世界的能力明顯下落。
今天,美國國家戰(zhàn)略能力衰落主要表現(xiàn)在三個方面:國家戰(zhàn)略文化、國家戰(zhàn)略思維和國家戰(zhàn)略管理。
現(xiàn)在的美國人跟古羅馬人相似,有大量的外來資源供其揮霍,自己不用勞動。不勞動就沒有了智慧,尤其沒有政治智慧。美國現(xiàn)在每四年一次的總統(tǒng)大選,熱鬧猶如聯(lián)歡晚會,整個過程重表現(xiàn)而非重實績,選出來的多是政治表演家而非政治戰(zhàn)略家。這說明美國的國家戰(zhàn)略文化衰落。
文章接著再從國家戰(zhàn)略思維來看。蘭德公司作為美國的智庫,是美國戰(zhàn)略思維發(fā)育水準(zhǔn)的標(biāo)志,其能力與上世紀(jì)五十年代已不可比。現(xiàn)在蘭德公司的報告時常大而無當(dāng),不著邊際放大炮。研究人員嚴(yán)重脫離實際,僅僅憑在學(xué)校學(xué)到的邏輯來推論“戰(zhàn)略目標(biāo)”。布什上任后將伊朗、敘利亞、北韓等“七個邪惡軸心”作為美國的戰(zhàn)略對手,幾年下來將美國政治折騰得疲憊不堪。這說明美國的國家戰(zhàn)略思維面對國際政治現(xiàn)實局勢的匱乏和無力。
在國家戰(zhàn)略管理方面,以布什為代表的這一代政治領(lǐng)袖人物,政治經(jīng)驗缺乏,其提出的國家戰(zhàn)略目標(biāo)鋪天蓋地,且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出美國資源可承受的底線。
文章指出,從歷史上看,尼克松是美國歷史上比較有戰(zhàn)略思維的政治家,還有老羅斯福、小羅斯福、艾森豪威爾等,都是治理世界的高手。他們明白,美國是海洋國家,必須通過大陸制衡才能治理世界,美國才能從中漁利。
布什無法在軍事上解決中東問題,便造成一種可能,就是在四五年之內(nèi),尼克松主義將在中東出現(xiàn)。“尼克松主義”是“美國勢力真空狀態(tài)”的另一種說法。單極霸權(quán)的過度擴(kuò)張容易造成地區(qū)性反霸力量的高度聯(lián)合,而霸權(quán)撤出后留下的真空則容易出現(xiàn)地區(qū)性沖突——20世紀(jì)70年代尼克松主義出現(xiàn)之后,亞洲地區(qū)就出現(xiàn)沖突,比如越柬沖突、中越戰(zhàn)爭等。未來幾年,如果尼克松主義在中東出現(xiàn),美國對其消化期大概有10年時間。
文章說,面對美國國家戰(zhàn)略能力的衰落,有人認(rèn)為中國應(yīng)該做好治理世界的能力預(yù)備。從世界地緣政治的角度分析,中國承接世界文明是有根據(jù)的。
世界上能落腳文明的國家和地區(qū)有哪些特征呢?最關(guān)鍵是它要有一個“洲際主體地理板塊”。如果它的板塊是破碎的,主體文明就很難扎根。歷史上的四大文明中,中華文明的主導(dǎo)作用持續(xù)最久,就得益于它是一個洲際主體板塊。它的東面是大海,西面是高山,別人不容易進(jìn)入。中國同時還有一個在當(dāng)時較先進(jìn)的生產(chǎn)方式,即小農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),因此它能最快地汲取地區(qū)資源,最大限度地容納世界其他地區(qū)的文明。四大文明古國都具有這個特征。
美國地緣政治有其不利的地方,“絕對主體板塊”的特點(diǎn),使美國版圖無遮無掩,有些“光膀子”的味道。它必須將對手逼得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,為此它也得把兵派得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這就加大了美國的防務(wù)成本。
看看中國近百年的變化,會發(fā)現(xiàn)從19世紀(jì)末的衰落到新中國的復(fù)興,速度在世界史上是非常快的。如果說20世紀(jì)40年代日本勝于中國在于力,而五年后敗于中國在于智。中國人思維中有著濃厚的辯證法積淀,善候天時,善守力量邊界,準(zhǔn)確地把握“翻牌”的時機(jī)。從1937年中國全面抗戰(zhàn)到1953年的朝鮮停戰(zhàn)談判,其間只有16年的光景,但最初“不堪一擊”的中國順勢而為反成了后來聯(lián)合國的常任理事國,并在朝鮮戰(zhàn)場上打服了曾在太平洋戰(zhàn)場上打敗了日本的美國。究其因,不外乎中國人有那種基于大哲學(xué)和大歷史且充滿辯證思維的文化素養(yǎng)。由此而論,中國“和諧辯證”的世界觀及“祖國統(tǒng)一高于一切”的思想,是保證未來中國崛起的文化原因。
西方文明的思維形式是形而上學(xué)的,是用成本量的增加來解決問題。這種模式曾推動過人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展,解決了人類的機(jī)械思維勞動問題。但是這個模式的最大缺點(diǎn)是解決不了包括經(jīng)驗在內(nèi)的綜合性問題。
比如打仗,盡管克勞塞維茨的思想具有辯證特征,但他那種打仗方式是典型的形而上學(xué),是用量增加和“決戰(zhàn)”取得勝利。跟醫(yī)學(xué)上化療相似,有紅細(xì)胞有白細(xì)胞,全部殺死,活過來的一方就是決定結(jié)果的一方。東方文化不這樣,講究的是使用成本的有效性。你這兒發(fā)炎,我在那兒給你敗火,身體就平衡了,問題也就解決了。中國改革所謂“摸著石頭過河”與中醫(yī)“號脈”是一個道理,隔幾天號號脈,及時對癥下藥。
現(xiàn)在這個世界在發(fā)炎,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”就是發(fā)炎。這病西醫(yī)已不靈了。西方人著急,動輒動粗打人。打了阿富汗、伊拉克,現(xiàn)在又嚷著要打伊朗。但民不畏死,奈何以死懼之?美國這下真沒轍了。沒轍,就說明以美國為代表的西方文明模式——治理世界的“西醫(yī)”出了問題。反之,近百年來東方人積極學(xué)習(xí)和掌握了西方文明優(yōu)秀成果,同時也結(jié)合東方文明的優(yōu)點(diǎn)形成新時代的東方文明,這對未來的世界治理當(dāng)會做出大的貢獻(xiàn)。(來源:香港中評社 編輯:陳凡)