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        華人華僑在澳洲的奮斗史——砥礪百年融入主流

        2014-01-29 14:13:10 來(lái)源:文匯報(bào)
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        從搖晃的木船開(kāi)始66天航程

        澳華博物館的展示從地下一層開(kāi)始……

        一紙當(dāng)年的《啟航告示》仿佛讓人們回到了香港碼頭:“英艦溫嘉德號(hào),載重640噸,船長(zhǎng)懷斯先生,將于咸豐六年四月三日啟航,啟自香港,前往墨爾本,全程約66天,船員48人,旅客317名華人。”

        走進(jìn)甲板下?tīng)T光昏暗的船艙,它竟如當(dāng)年在海上那般有節(jié)律地?fù)u晃起來(lái),真有身臨其境之感。66天,這是那時(shí)坐船從香港抵達(dá)墨爾本的時(shí)間。

        1851年,澳洲發(fā)現(xiàn)了金礦,消息像長(zhǎng)了翅膀一樣飛遍全球。恰巧北美的金礦已近枯竭,因此人們將那里稱(chēng)為“舊金山”,而將澳洲稱(chēng)為“新金山”。在澳洲的英國(guó)殖民者一方面急需來(lái)自中國(guó)的廉價(jià)勞動(dòng)力,一方面又要從中國(guó)勞工身上撈足油水,便規(guī)定每個(gè)從悉尼港登陸的華人勞工,必須繳納人頭稅10鎊。

        當(dāng)年這10鎊對(duì)兩手空空到澳洲來(lái)打工的華人,無(wú)疑是筆巨款,相當(dāng)于他們一年多的收入。為了避稅,他們不得不改從南澳的奧德萊德登陸,然后步行穿過(guò)300多公里的叢林和原野,于兩個(gè)月后抵達(dá)墨爾本。途中,不少華人因長(zhǎng)期饑餓、勞累和疾病倒在叢林里,再也沒(méi)有起來(lái)。

        在墨爾本以西100多公里的巴拉瑞特市,有著當(dāng)年最大的一座金礦。如今的疏芬山金礦已改建成一個(gè)非營(yíng)利性的露天博物館,保留著當(dāng)年的采礦設(shè)備和維多利亞風(fēng)格街道:彎彎曲曲深入地下的采金巷道,還有當(dāng)年華工們住的帳篷、木屋和關(guān)帝廟。

        由于那時(shí)只有男性華工才能登陸澳洲,所以在12000多名華工里,只有12名女性。男性華工的生活條件十分艱苦,一個(gè)帳篷中往往要住下6到8人,還被當(dāng)?shù)匕兹舜y(cè)是“同性戀”。當(dāng)年有張英文報(bào)紙寫(xiě)道:“先不考慮中國(guó)人帶給金礦區(qū)的麻風(fēng)病——他們走到哪里就把這種可怕的病帶到哪里——就單單從他們心智低下、身體瘦弱、生活習(xí)俗半野蠻化的角度來(lái)看,我就反對(duì)讓他們進(jìn)入澳洲,他們完全不配融入我們這么文明開(kāi)化的國(guó)家,我要問(wèn)問(wèn)大家,他們這些偶像崇拜者能夠讓我們的基督信仰純潔嗎?這些杏核眼、黃皮膚的東方人能改進(jìn)我們的種族嗎?這些從中國(guó)帶來(lái)的習(xí)性和邪惡能夠推動(dòng)澳大利亞嗎?完全不能……”

        1861年,當(dāng)巴拉瑞特的金礦枯竭后,在“白澳政策”的威逼下,大約80%的華工踏上了返回故鄉(xiāng)的路途,但仍有20%的華工留了下來(lái)。華工勤勞刻苦,不打架、不酗酒,尤其是不喝醉酒后打女人,這些優(yōu)點(diǎn)甚至吸引了愛(ài)爾蘭姑娘,有的華工便在當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚生子了。為了尋找華工的墓碑,新金山學(xué)校的創(chuàng)辦人孫浩良先生帶我們?nèi)チ税屠鹛厥心沟兀屠鹛厥邪娜A協(xié)會(huì)主任瓊先生專(zhuān)程趕來(lái)給我們當(dāng)向?qū)АK嬖V我們,當(dāng)年即使在墓地,不同的民族也是分等級(jí)的——最好的位置屬于英格蘭人,其次是蘇格蘭移民,第三等是愛(ài)爾蘭人,華工則落得第四等,位于整個(gè)墓地的角落,其中最高大的一座墓碑刻有“中華國(guó)各省列位大伯公墳?zāi)梗饩w20年”,孫浩良先生分析,這是當(dāng)年革命黨人到澳洲所立。

        總共480塊簡(jiǎn)樸的華工墓碑,只有78塊找到了后人。

        “中國(guó)的龍是良善的”

        留在澳洲的華工,只要沒(méi)有將他挖來(lái)的金子在賭場(chǎng)中輸?shù)簦涂梢栽诎闹揲_(kāi)墾荒地種植蔬菜、水果,開(kāi)辦洗衣店和家具廠。“唐人街”成了華人的聚居地和他們的海外家園。

        墨爾本的唐人街,是整個(gè)維多利亞州華人的重要經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中心。如今走在小伯克街上,不難發(fā)現(xiàn)唐人街的古建筑保護(hù)得非常之好:建于1861-1862年間的南番順會(huì)館樓、建于1872年的福音堂、建于1895年的澳洲龍岡親義總會(huì)、建于1902年的墨爾本基督教華人圣公會(huì)大樓均“健在”。

        華廈傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)項(xiàng)翔向記者描述了上世紀(jì)90年代的墨爾本唐人街:那時(shí)墨爾本遠(yuǎn)沒(méi)有今天繁華,市中心5平方公里的范圍內(nèi)只有5萬(wàn)人口。每到雙休日,市內(nèi)除唐人街以外的所有商場(chǎng)都關(guān)門(mén),唐人街便成了當(dāng)?shù)匕兹撕腿A人最熱鬧的去處。項(xiàng)翔甚至記得,當(dāng)時(shí)唐人街里開(kāi)設(shè)的賭場(chǎng),玩的是一種叫“數(shù)蠶豆”的賭博:很多人圍著一張大桌,設(shè)局者用一根竹簽撥蠶豆,一撥5粒,但參賭的人報(bào)出“50”的數(shù)字后,數(shù)下來(lái)往往是48粒或49粒。直到上個(gè)世紀(jì)90年代中葉,當(dāng)?shù)鼗使谫€場(chǎng)開(kāi)業(yè)后,唐人街的地下賭場(chǎng)才銷(xiāo)聲匿跡。

        1996年,政府開(kāi)始在市內(nèi)建設(shè)公寓房,市中心人口飛速增長(zhǎng),墨爾本日漸繁華。在過(guò)去的10年里,唐人街沒(méi)有發(fā)生過(guò)一次惡性案件,環(huán)境衛(wèi)生和治安狀況也大為好轉(zhuǎn)。經(jīng)濟(jì)的繁榮還使得唐人街向周邊“擴(kuò)張”,相鄰的希臘街上已經(jīng)開(kāi)出了好多家華人商店。據(jù)說(shuō)希臘僑民社團(tuán)曾向政府抱怨:這會(huì)讓唐人街“吃掉”希臘街。墨爾本政府回應(yīng)說(shuō):我們給予希臘僑民和華裔僑民同等的機(jī)會(huì),但希臘街每有一家商店倒閉關(guān)門(mén),就有10位華人來(lái)申請(qǐng)開(kāi)店,卻幾乎沒(méi)有希臘人,你讓我們?cè)趺崔k?總不能把房子空關(guān)著吧?

        如今,中國(guó)農(nóng)歷新年已經(jīng)成為墨爾本全民的節(jié)日。每每此時(shí),墨爾本華人社團(tuán)就在唐人街舉行隆重的新年舞獅巡游。舞獅的隊(duì)伍中,興致盎然的白人兄弟姐妹要占三四成,孩子們更是開(kāi)心之極。這條被稱(chēng)為“海外最長(zhǎng)的巨龍”有100多米,是澳華博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。

        “中國(guó)龍是良善的。”區(qū)鎮(zhèn)標(biāo)告訴記者,“我們要改變西方社會(huì)對(duì)‘中國(guó)龍’的誤解。”在西方的傳統(tǒng)文化里,龍是恐怖邪惡的象征;而“中國(guó)龍”的內(nèi)涵與其完全相反,象征著吉祥、永生、生育率和辟邪,更代表了自稱(chēng)“龍的傳人”的華人。“每到中國(guó)的農(nóng)歷新年,龍開(kāi)始顯現(xiàn),它的呼吸創(chuàng)造天上的雨云,帶來(lái)風(fēng)調(diào)雨順的一年。”

        編輯: 于姝楠 標(biāo)簽: 唐人街 1980年 大伯公 華人華僑 華僑華人

         
         
         

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