中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)陳雨露。

作為深圳人的精神奮斗史，“深圳十大觀念”在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著怎樣的作用？在新時(shí)期，深圳應(yīng)如何借助觀念的力量再度成為時(shí)代的領(lǐng)跑者？日前，借來(lái)深參加中國(guó)人民大學(xué)深圳研究生院成立十周年慶祝活動(dòng)的契機(jī)，中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)陳雨露接受了本報(bào)記者的專(zhuān)訪，就深圳十大觀念的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值闡述了自己的觀點(diǎn)。

用觀念推動(dòng)國(guó)家發(fā)展與進(jìn)步

2010年，在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年之際，一個(gè)來(lái)自某論壇上的帖子，撬動(dòng)了深圳全民對(duì)于“深圳最具影響力十大觀念”的集體回憶和梳理。最終，經(jīng)過(guò)層層篩選和全民討論，“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”、“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”、“敢為天下先”、等十個(gè)觀念被推選為深圳最具影響力的“十大觀念”，并在全國(guó)掀起陣陣波瀾。

深圳十大觀念的總結(jié)和提升，正值當(dāng)前中國(guó)步入國(guó)家發(fā)展與進(jìn)步的關(guān)鍵時(shí)期。陳雨露提到，世界通史當(dāng)中的一個(gè)專(zhuān)有名詞“美國(guó)進(jìn)步時(shí)代”，是指1890年到1920年，美國(guó)國(guó)家發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和跨越美國(guó)中等收入陷阱的一個(gè)時(shí)代。在這30年里，美國(guó)完成了三件大事：第一，美國(guó)的社會(huì)精英和草根民眾眾志成城，上下一心，奠定了以自由觀為中心的核心價(jià)值體系；第二，在此基礎(chǔ)上形成了以科技、金融和法制為三大支柱的美國(guó)國(guó)家發(fā)展模式，推動(dòng)美國(guó)抓住了人類(lèi)社會(huì)第三次科技創(chuàng)新浪潮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期的機(jī)會(huì)，完成了工業(yè)革命；第三，美國(guó)人民在上述兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，一舉完成了對(duì)英國(guó)的超越，成為世界第一強(qiáng)國(guó)，110多年來(lái)長(zhǎng)期屹立世界第一而不倒。

“這對(duì)正面臨著同樣發(fā)展階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)和借鑒的案例。”陳雨露表示，如今中國(guó)要開(kāi)創(chuàng)世界史中的“中國(guó)進(jìn)步時(shí)代”，其發(fā)端就應(yīng)當(dāng)追溯到1992年鄧小平同志的南方談話。從1992年開(kāi)始的30年，也應(yīng)當(dāng)是中國(guó)奠定社會(huì)主義核心價(jià)值體系、形成中國(guó)特色的國(guó)家發(fā)展模式，并奠定中國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的一段黃金時(shí)期。而從鄧小平同志南方談話開(kāi)始，源起深圳、影響全國(guó)的“深圳觀念”，也將成為新時(shí)期推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的有力推手。

文化自信與自覺(jué)的體現(xiàn)

在陳雨露看來(lái)，深圳十大觀念的提煉，是當(dāng)代中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系上的寶貴探索。他認(rèn)為，十大觀念將特區(qū)30年發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，濃縮成了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短有力的句子，這種鮮活而接地氣的城市精神表達(dá)方式，不僅是深圳對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深邃思考，更為這一核心價(jià)值體系的構(gòu)建創(chuàng)造了很好的經(jīng)驗(yàn)。

“我們看到，在經(jīng)濟(jì)取得了快速發(fā)展的同時(shí)，深圳在這個(gè)階段體現(xiàn)出了對(duì)文化、對(duì)觀念的空前重視，這體現(xiàn)了一座城市在30年的快速躍升后，對(duì)發(fā)展模式、對(duì)建設(shè)道路、對(duì)行進(jìn)方向的全新認(rèn)知和思考。”陳雨露說(shuō)，在深圳十大觀念產(chǎn)生過(guò)程中，可以看到一條清晰的發(fā)展脈絡(luò)：從特區(qū)建立之初追求效率、追求金錢(qián)的“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”、“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”等觀念，而進(jìn)入新世紀(jì)，在城市發(fā)展邁向成熟之后，一些著眼于精神構(gòu)建的新觀念“實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利”、“深圳，與世界沒(méi)有距離”等，也在牽引著這座城市的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。城市觀念的行進(jìn)軌跡，正體現(xiàn)出深圳這座改革創(chuàng)新之城在自身發(fā)展重心上的不斷調(diào)整，這也是深圳繼續(xù)領(lǐng)先于時(shí)代的可貴嘗試。

陳雨露說(shuō)，十七屆六中全會(huì)《決定》提出要“培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信”，而深圳十大觀念的誕生和成長(zhǎng)，正是其生動(dòng)的注腳：在深圳，發(fā)端自民間而蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)的這些理念，正是“文化自覺(jué)”的體現(xiàn)；而這十大觀念作為深圳的城市精神加以推廣，走向全國(guó)，則體現(xiàn)了一種高度的“文化自信”。

不斷開(kāi)拓創(chuàng)新領(lǐng)域

在采訪中，陳雨露對(duì)深圳十大觀念展示出的創(chuàng)新精神印象深刻，無(wú)論是“敢為天下先”的豪言壯語(yǔ)，還是“改革創(chuàng)新是深圳的根，深圳的魂”的深情敘述，無(wú)論是發(fā)動(dòng)全民篩選出十大觀念的方式本身，還是以這一形式對(duì)深圳城市精神的全新闡釋?zhuān)甲屔钲谑笥^念呈現(xiàn)出了耀眼的創(chuàng)新光芒。“創(chuàng)新是特區(qū)永不褪色的大旗，在深圳，具有凝聚力和引導(dǎo)力的城市精神，不能離開(kāi)創(chuàng)新這一主題。”

在陳雨露看來(lái)，創(chuàng)新是一座城市乃至一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。這種創(chuàng)新不僅包括科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，還包括制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新，在深圳前30年的發(fā)展中，不斷沖擊人們理念的是科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)制度上的種種創(chuàng)新，而深圳十大觀念的出爐，則應(yīng)該是深圳的理論創(chuàng)新與文化建設(shè)創(chuàng)新的一項(xiàng)重要成果。不斷開(kāi)拓創(chuàng)新領(lǐng)域，正是特區(qū)的題中之義。

在深圳的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，“文化+科技”、“文化+旅游”等創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)模式在全國(guó)備受矚目。而在這一方面，中國(guó)人民大學(xué)也有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)。陳雨露介紹，中國(guó)人民大學(xué)自2003年創(chuàng)建了文化科技園，至今已發(fā)展成為擁有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色孵化器、國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究基地的綜合性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端服務(wù)平臺(tái)。作為以人文學(xué)科為主的一所綜合性大學(xué)，中國(guó)人民大學(xué)在文化科技園建設(shè)的著力點(diǎn)是“文化創(chuàng)意”，而這也是全國(guó)首家以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為特色的國(guó)家大學(xué)科技園。他表示，高校是知識(shí)創(chuàng)新的生力軍，中國(guó)人民大學(xué)文化科技園希望營(yíng)造的是一個(gè)創(chuàng)新氛圍、打造創(chuàng)新的平臺(tái)，讓更多的創(chuàng)新成果在這里誕生、成長(zhǎng)，在這方面，他們與“文化+科技”模式表現(xiàn)出色的深圳頗有可互相借鑒之處。■ 深圳特區(qū)報(bào)記者 韓文嘉/文 張嘯威/圖