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新石器、漢代、六朝時(shí)期，有錢人死后都興怎樣陪葬？29日，記者跟隨重慶考古研究院專家親赴涪陵區(qū)，見識(shí)了剛剛挖掘出土的遠(yuǎn)古墓葬群，和考古史上都稀少罕見的分工明細(xì)的漢代窯爐。　

古墓量大五天“出土”一座

早前，重慶涪陵區(qū)白巖寺一帶就出現(xiàn)過大量漢代崖墓。通過考古隊(duì)專家分析研究，涪陵區(qū)曾是遠(yuǎn)古人類活動(dòng)頻繁的生活區(qū)域，以及古墓厚葬地。到后來，該地區(qū)還陸陸續(xù)續(xù)有古代文物出土，只是并沒有專人對(duì)其實(shí)施規(guī)模性挖掘開采。

“像這樣的古墓，被發(fā)現(xiàn)了不少，我們五六個(gè)人挖五天就能出土一座。”29日，涪陵區(qū)“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)堡墓群”出土現(xiàn)場(chǎng)，一名正在“挖墓”的農(nóng)村婦女手拿鋤頭和記者聊起來。今年三月份，重慶考古研究所的工作人員開始對(duì)涪陵區(qū)沿江一帶進(jìn)行大面積文物勘察，“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)堡墓群”的土坑墓，和“八角亭渡口”的崖墓就是該次勘察的重大發(fā)現(xiàn)。

土坑墓，顧名思義埋在地下，慣常于泥下五米位置。按照當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的說法，要成功掘出一口古墓，“需要掊出80-100立方的泥土。”目前住在“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)堡”附近的農(nóng)民幾乎都來“挖墓”了，他們按天數(shù)拿工資，周期則圍繞古墓出土?xí)r間計(jì)算，“一般都是五六天。”

古人陪葬也喜歡房子、丫鬟

在涪陵八角亭渡口的崖墓出土現(xiàn)場(chǎng)，記者看到隨即發(fā)現(xiàn)的陪葬物：釉雞、釉豬、生活陶品等。重慶考古所副研究員李大地分析，這是一座漢代古墓，死者身份比較高貴，盡管彼時(shí)的人都“視死如生”，崇尚厚葬，但能夠在雞、豬等動(dòng)物上施釉，實(shí)力可見一斑。

然而，漢代距今幾千年，古墓歷遭盜竊，剩下的不過是“殘羹冷炙”。工作人員小周告訴記者，事實(shí)上這座崖墓被發(fā)掘時(shí)，工作人員能清楚地看到有盜墓者留下的痕跡。墓中剩下的陶傭、生活用品以及陶房等，和現(xiàn)代人陪葬燒制的房子、用人丫鬟如出一轍。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前，考古隊(duì)已完成1825平米的勘察面積，共發(fā)掘地下文物點(diǎn)11處，其中遺址2處，其余為墓葬，以漢、六朝墓葬為主，還有部分清代、民國(guó)墓葬。

草木灰燼識(shí)古人“最后一窯”

和涪陵出土大量墓葬群意義不同，在考古史上留下濃重一筆的要數(shù)才發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古窯爐。李大地解釋說，過去在主城區(qū)的江北、忠縣地區(qū)曾發(fā)現(xiàn)過古時(shí)候燒制窯貨的場(chǎng)地，“但規(guī)模和功能分區(qū)絕對(duì)不及此。”

原來，涪陵八角亭渡口遺址發(fā)現(xiàn)的漢代窯群，不僅規(guī)模龐大，燒制的成品具有頗高的功能識(shí)別性，這在考古史上意義非凡，具備極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。“通過窯爐里殘余的千年草木灰燼，可以斷定古人是用木炭作燃料的，”李大地說，遺憾的是目前后人能看到的“不過是古人的‘最后一窯’”，并且部分成品屬燒制過程中的“次品”，被遺留了下來。

記者看到，“最后一窯”中殘余了筒瓦、板瓦等建筑材料，和冥祭用的窯雞、窯豬等物品。根據(jù)窯爐的面積大小和余下的高度，粗略可以計(jì)算出，古人燒制一爐窯貨，可以輸出成千上萬片瓦礫。

來源：華龍網(wǎng) 編輯：段若蘭